Por Jeffrey Tucker
No se trata de si existe tal cosa como un contrato social literal. La frase siempre ha sido una metáfora, y una imprecisa desde que fue invocada por primera vez por los pensadores de la era de la Ilustración que trataban de encontrar una justificación para la práctica colectiva de algún tipo.
Es bastante fácil considerar el contacto social no como explícito, sino implícito, evolucionado y orgánico para la mente pública. En el nivel más intuitivo, podemos pensar en ello como una comprensión ampliamente compartida de la obligación mutua, un vínculo que une, y también la relación de intercambio entre la sociedad y el estado.
La idea mínima de un contrato social es buscar una seguridad y paz generalizadas para el mayor número posible de miembros.
No importa lo estrecha o amplia que entiendas esa frase, incluye más fundamentalmente las expectativas compartidas de lo que el gobierno debe y no debe hacer.
Por encima de todo, significa proteger al público de ataques violentos y, por lo tanto, defender los derechos y libertades del pueblo contra la imposición a la persona, pública o privada.
La realidad actual es que el contrato social se rompe en las naciones de todo el mundo. Esto se refiere al fracaso generalizado del bienestar social, los sistemas de salud y el dinero sólido. Incluye el servicio médico obligatorio llamado mandatos de vacunación.
Impacta en la migración masiva, así como en la delincuencia, y también en muchos otros problemas. Los sistemas están fallando en todo el mundo con problemas de salud, bajo crecimiento, inflación, aumento de la deuda y la inseguridad y desconfianza generalizadas.
Fallo épico
Consideremos el caso más impactante de las noticias: el alucinante fracaso por parte del gobierno israelí para proteger a sus ciudadanos contra elementos hostiles justo al otro lado de su frontera. Un artículo de noticias revelador en The New York Times explica las secuelas. Incluye:
Una ruptura total de la confianza entre los ciudadanos y el estado de Israel, y un colapso de todo lo que los israelíes creían y en lo que confiaban. Las evaluaciones iniciales apuntan a un fracaso de la inteligencia israelí antes del ataque sorpresa, el fracaso de una sofisticada barrera fronteriza, la lenta respuesta inicial del ejército y un gobierno que parece haberse ocupado de las cosas equivocadas y que ahora parece en gran medida ausente y disfuncional.
Nahum Barnea, un destacado comentarista israelí, lo puso de esta manera: “Estamos de luto por los que fueron asesinados, pero la pérdida no termina ahí: es el estado que perdimos”.
Es cierto que ha habido muy poca discusión sobre este terrible tema y, comprensiblemente. Israel en su base, como proyecto e historia, es una promesa de seguridad para el pueblo judío. Ese es el núcleo de todo.
Si falla aquí, falla en todas partes.
Después de todo, los ataques de Hamas fueron extremadamente bien planificados durante dos o tal vez tres años. ¿Dónde estaba la famosa inteligencia israelí? ¿Cómo es posible que haya fracasado de tantas maneras que terminan en un caos y asesinato indescriptibles, incluso hasta el punto de que el propio Israel se vio obstaculizado en su respuesta por la existencia de tantos rehenes?
Es totalmente desgarrador, no solo por la pérdida de vidas, sino también por la pérdida de la confianza compartida de la que esta nación depende tan fundamentalmente.
¿Empeó Con COVID?
Entonces, ¿cuál es la respuesta? Parte de la respuesta es que hace 3½ años, el gobierno israelí volvió su atención a perseguir un virus como una prioridad nacional. No fue solo el distanciamiento social y el cierre de negocios. Fue el rastreo de contactos, las pruebas masivas y el enmascaramiento. Los mandatos de vacunación en el país fueron algunos de los más coercitivos y universales del mundo.
Casi inmediatamente al comienzo de la crisis, el gobierno israelí alcanzó el máximo de las estrictas, yendo más allá de los EE. UU. Casi un año después, se apretaron aún más, solo se relajaron un año después.
Como señaló Sunetra Gupta desde el principio, esto ya era una violación casi universal del contrato social sobre cómo manejar las enfermedades infecciosas. En casi todos los países, teníamos reglas de aislamiento para proteger a los trabajadores de algunas clases, mientras que los trabajadores de otras clases eran empujados frente al virus.
Esto contradecía todas las prácticas modernas de salud pública, que durante mucho tiempo habían evitado dividir las clases de esta manera. La teoría del pasado es que las enfermedades infecciosas son una carga compartida socialmente con esfuerzos especiales para proteger a los vulnerables, no en función de la clase, la raza y el acceso, sino en los rasgos de la experiencia humana compartidos por todos.
Las advertencias llegaron de los científicos disidentes desde el principio, incluso que se remontan a una década y media antes, de que cualquier cosa como un confinamiento destruiría la confianza en la salud pública, el respeto por la ciencia y la confianza en las instituciones gubernamentales y sus aliados. Eso es precisamente lo que ha sucedido en todo el mundo.
Y fue solo el principio. Los mandatos para conseguir una oportunidad que casi nadie realmente necesitaba o quería eran una locura de siguiente nivel. Requirió un enfoque de “todo el gobierno”, y se convirtió en una prioridad que superó a todos los demás.
Cada experiencia nacional es diferente en los detalles, pero el tema es que todas las naciones que intentaron medidas extremas de control del virus descuidaron otras preocupaciones. En los EEUU, todas las demás preocupaciones se archivaron.
Adiós a la vieja sabiduría
Por ejemplo, durante estos años, el tema de la inmigración se convirtió en primordial en la vida de las personas, particularmente en aquellos en los estados fronterizos que habían vivido durante mucho tiempo con un delicado equilibrio de relaciones amistosas y flujos controlados de la población humana.
Durante los años de COVID, esto se voló. Obviamente, también era cierto con la política educativa. Décadas de enfoque en la salud y los resultados educativos se descartaron a favor de cierres completos de escuelas que se extendieron un año o más.
También era cierto con la política económica. De repente, y aparentemente de la nada, nadie podría molestarse con las antiguas advertencias contra la demasiada expansión de las acciones monetarias y la deuda pública.
Es como si toda la vieja sabiduría se pusiera en un estante. Seguramente los dioses recompensarían a una nación que controlaba el virus al no permitirles cosechar el torbellino derivado de niveles escandalosos de gasto e impresión. Por supuesto, todas esas fuerzas incrustadas de la naturaleza llegaron de todos modos.
La idea de cerrar las naciones y las economías para centrarse en el control del virus era milenario en sus ambiciones. Era pura fantasía. El tiempo no se detiene. Solo pretendemos detenerlo. Las sociedades y las economías siempre avanzan con el tiempo, como los mares que se integran y fluyen con las rotaciones de la Tierra.
Ningún gobierno en el mundo es lo suficientemente poderoso como para detenerlo. El intento produce calamidad.
El despertar
Han pasado 3½ años desde que comenzó este gran experimento, y ahora una pluralidad de personas en todo el mundo solo ahora se están dando cuenta plenamente de la magnitud del daño y de quién lo causó. Después de todo, tenemos Internet para documentar lo que pasó, por lo que no sirve de nada para los empujadores de los confinamientos solo fingir que no pasó nada.
Cuando se les da la oportunidad, los votantes han comenzado a expulsar a estas personas del cargo, o están escapando antes de enfrentarse a la humillación.
Durante el fin de semana, esto es lo que sucedió en Nueva Zelanda, uno de los estados más bloqueados del mundo durante los años de COVID. El primer ministro de esos años, que afirmó ser la única fuente de verdad, ha encontrado refugio en Harvard mientras que la política de la nación ha entrado en la etapa de agitación.
Cada nación tiene una historia de fracaso y tragedia, pero la que más nos atrapa es quizás la israelí. Escribo después de los ataques sanguinarios contra inocentes que ocurrieron durante una crisis nacional, cuya respuesta inevitablemente desatará nuevas fuerzas de violencia y retroceso.
Las preguntas sobre las fallas de seguridad que llevaron a esto no van a desaparecer. Se están volviendo más intensos cada hora.
1914 ¿Todo de nuevo?
Una nación como Israel, geográficamente joven y frágil, depende fundamentalmente de un gobierno que pueda mantener sus compromisos con su pueblo. Cuando falla de manera tan espectacular y con un costo tan enorme, da lugar a un nuevo momento en la vida nacional, uno que resonará en el futuro.
De manera menos espectacular, otras naciones están lidiando con una crisis similar de confianza en el liderazgo. Todos los recordatorios de que “te lo dijimos” no solucionan el problema subyacente al que nos enfrentamos en todo el mundo hoy.
Hay crisis que se acumulan en crisis, y los analistas que advierten que estamos en un momento de 1914 parecen estar diciendo una verdad que no queremos escuchar, pero que deberíamos.
La idea del estado moderno era que sería mejor que los estados antiguos porque sería responsable ante el pueblo, los votantes, la prensa y los guardias del sector privado y, sobre todo, para hacer el único trabajo que se le asignó: defender los derechos y libertades del pueblo.
Ese es el centro del contrato social moderno. Poco a poco y luego todo a la vez, el contrato fue destrozado.
Si realmente estamos viendo algo parecido a 1914, la historia debería registrar absolutamente lo que precedió inmediatamente a estos horribles días. Los gobiernos del mundo volvieron vastos recursos y atención al gran proyecto de alcance sin precedentes: el dominio universal del reino microbiano.
Solo estábamos empezando a procesar lo espectacular que fracasó el plan central cuando estamos lidiando con las consecuencias más atroces que ni siquiera los más pesimistas entre nosotros podríamos haber previsto.
El contrato social está destrozado. Se debe redactar otro de un tipo diferente, una vez más, no literalmente, sino implícita y orgánicamente.
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